İmam Humeyni’nin (ra) Kelamında Gadir-i Hum

– “Ben bu mübarek Gadir Hum bayramı münasebetiyle, bütün İslam alemi ve mustazaf halkların bayramını kutluyorum.”

– “Gadir-i Hum olayı öyle bir olay değil ki Hz.Ali’ye bir makam kazandırmış olsun. Hz.Ali, bütün fazilet ve manevi makamlara sahip olduğundan Gadir Hum’un gerçekleşmesine vesile olmuştur.”

– “Gadir Hum bayramı, en önemli bayramdır”

– “Bilmemiz gerekir ki Gadir-i Hum sadece o asırla sınırlı değil belki bütün asırlarda olması gerekir.”

-“Gadir-i Hum’u canlı tutmak ve bayram olarak kutlamak, sadece medhiyeler okumak, sokakları süslemek, ilahiler söylemekle sınırlı değildir. Bunların yapılması güzeldir ama canlı tutulması ve yaşatılması bize velayet sahiplerine nasıl itaat ve uymamız gerektiğini öğretmelidir.”

-“Gadir-i Hum olayı „ devlet sisteminin“ beyanıdır. Gadir Hum’da beyan edilen Velayet, hükümet sisteminin açıklanmasıdır, manevi bir makamın beyanı değildi. Manevi makam, tayin ve nesb ile gerçekleşmez.” (1)

İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamenei’nin kelamında Gadir-i Hum.

– Gadir Hum bayramı “İydullah’ıl Ekber’dir” (Allah’ın büyük bayramı). “Gadir Hum bayramı, diğer İslami bayramlara göre daha içi dolu bir bayramdır, zira ilahi ölçüler uyarınca, hidayet ve hükümet hususunda her zaman için Müslümanların konumu belirlenmiştir”

– “Velayet meselesinin ilanı ve Emir’ul Muminin Ali (as)’in Resulullah (sav)’ın vasiliğine seçilmesi gerçekte Allah Taala tarafından bir seçimdi ve Allah Resulü onu açıklamakla kendi risaletini tamamlamış oldu”

“Biz kesinlikle İslami fırkalardan her hangi birinin, başka bir fırkanın inançlarını kabul etmesi üzerinde ısrarcı değiliz, ama mantıklı bir talebimiz var ve o da şudur ki; Tüm dünya Müslümanları, Allame seyyid Şerafeddin Amoli ve Allame Emini gibi büyük alimlerin Emir’ul Muminin Ali (as) hakkında ortaya koydukları gerçekler ve hakikatler üzerinde düşünsünler”

– “İslam tarihinin en kesin meselelerinden olan Gadir meselesi, tüm bu suçlamaları (Şialığın, ilahi vahye ve Kur’ani değer ve ölçülere dayanmadığı ve Teşeyyü meselesinin siyasi veya sahte olduğuna dair sayısız suçlamalarına) iptal damgası vurmakta, Şiiliğin ruh ve kökünü açık bir şekilde beyan etmektedir” dedi.(2)

– “Ali bin Ebitalib (as) gibi bir şahsiyetin peygamberden sonrası için müminlerin emiri olarak seçilmesi, Gadir Hum olayının müslümanlar için yalnızca tarihi bir hatıra olarak kalmayıp, İslam toplumları ve hatta tüm beşer toplumlarının idaresi için gerekli kriterleri sunmakta olduğunu da göstermektedir. Allah rızasına gönül vermek, Allah yolunda aralıksız ve çetin bir mücahedeye baş koymak, hak ve hakikat yolunda sıkıntılara katlanmak, Allah düşmanları karşısında çelikten bir irade ve sabra sahip olmak, dünyalıklara ilgisiz kalmak ile zayıf ve mazlum insanlar karşısında tevazu göstermek gibi hasletler, müminlerin emirinin sahip olduğu özelliklerden bazılarıdır. Bu hadise İslam ümmetine şunu öğretmektedir ki, İslam toplumlarının idaresi, Hz. Ali’yi kendisine örnek alacak ve bu büyük zirveye yaklaşmaya çalışacak insanlara aittir.(3)

-“Peygamber Efendimiz (saa) Gadir hum günü Müslümanların ve tarihin gözleri önünde, bütün İslami değerlere kamil bir şekilde sahip olan bir şahsiyeti kendisinden sonra yerine geçeçek kişi olarak seçti.”

– “Gadir Hum vakıasından da anlaşıldğı gibi, Emirel Müminin Ali’nin (as) bir kaç yıllık halifelik ve hükümeti döneminde ilk hedefi, islami ve ilahi adeleti yeryüzünde hakim kılmaktı.”

– “Gadir hum konusunda çok hakikatler gizlidir.”

– “Gadir Hum günü “vilayetullah” hakikatini içermesinden dolayı en önemli bayramlardan sayılmaktadır ve Hz Ali (as)’nin saygıdeğer mukaddes varlıgı ve şahsiyeti imam ve önderlik konumunda, beşeri toplumlar ve insani değerler alanında en iyi olgudur.” (4)

——————————————–

1- Sahifey-i Nur. c:20 s: 112.114

2- Mübarek Gadir-i Hum bayramında halk kitlelerinden kalabalık grupları kabulünde yaptığı konuşmalardan alıntı (2009/12/06)

3- İslam İnkılabı Rehberi İmam Hamenei Kadir-i Hum bayramı dolayısıyla kendisini ziyarete gelen binlerce kişiye hitaben yaptığı konuşmada.. (19-12-2008)

4- Sahifei Nur c:3